El blog de Salvador Fornieles

En el año 63 a.C., el general romano Pompeyo conquistó Samaria y Judea, aprovechando las divisiones internas de los judíos. Como solían hacerlo en los territorios conquistados, aquí también los romanos instalaron un gobernante local pero sometido a sus intereses: se trató de Herodes que, fortalecido por el respaldo de los romanos, liquidó a sus enemigos internos para erigirse como rey de Judea en el 37 a.C. Esa estrategia daba buenos resultados: con frecuencia los gobernantes locales eran más crueles que los mismos romanos. Tal fue el caso de Herodes, famoso por su crueldad e inescrupulosidad. En el año 4 a.C., Herodes divide su reino entre tres de sus hijos. Pero este statu quo duró poco, porque en el 6 de nuestra era, el emperador Augusto convirtió Judea en una provincia romana gobernada por un procurador, porque Arquelao era más temible que su padre. Aunque los ocupantes permitieron la continuidad del Sanedrín, la autoridad religiosa de los judíos, las divisiones ...

No podemos repasar todo lo que dice el Nuevo Testamento sobre el Templo, porque entre otras cosas nos iremos en detalles o por las ramas, habida cuenta que nosotros lo que queremos es conocer la Biblia.  Vamos a ver dos escenas de la época de Jesús: la Presentación del Niño en el Templo y la profecía de la destrucción del Templo, incluyendo la destrucción. La presentación del Niño Jesús en el Templo Está narrado por san Lucas en el capítulo 2. Tiene una escena previa: la Circuncisión del Señor, operación ritual prescrita en la religión judía [1] ​ y que se le hizo a Jesús a los ocho días de nacer -se celebra el 1 de enero-. La presentación tuvo lugar posteriormente cuando se cumplieron los días de la purificación de la Virgen [2] . “Como está mandado en la Ley del Señor: "Todo varón primogénito será consagrado al Señor" [3] ; y para presentar como ofrenda "un par de tórtolas o dos pichones", según lo mandado en la Ley del Señor. Había por entonces en Jerusa...