El blog de Salvador Fornieles

El Nuevo Testamento tiene siempre delante al hombre del Paraíso, el que ha pecado. Sólo éste es el que vive hoy y, por tanto, el que ha sido redimido y ha de ser salvado [1] . La situación de «los orígenes» -el hombre en el Paraíso- ha quedado atrás definitivamente, sin embargo, la perspectiva de la salvación presupone la consideración de aquella situación de «los orígenes», como es lógico, porque sólo hay un único designio de Dios sobre el hombre; sólo hay un único designio de Dios sobre el matrimonio. Por eso podemos decir que hay un solo matrimonio; me gusta subrayarlo: “matrimonio civil” es una licencia literaria. Entonces, no sólo la consideración del matrimonio de «los orígenes» debe hacerse desde la perspectiva de la Redención, porque “ese matrimonio” es el redimido, sino que ésta exige tener en cuenta aquella primera, la de «los orígenes», si se quiere hacer adecuadamente. Por eso Jesús al hablar del matrimonio recurre al plan original de Dios…, como veremos ahora, en d...

-El término institución hace referencia a algo establecido según el orden de la justicia. A primera vista no se entiende qué se quiere decir con esto. En efecto “algo”, entre comillas, no es nada, pero lo que se pretende decir es que se trata de una “organización” con una serie de normas internas que son establecidas conforme a una razón de justicia. La expresión «institución matrimonial» le agrega algo más al “todo” o a ese “algo” u organización: una institución formada por un conjunto de elementos permanentes que, por designio divino, la determinan como matrimonio.  ¿Elementos permanentes que forman este “todo” o institución? Sí, por ejemplo: un vínculo entre varón y mujer, personas legítimas -no vinculadas anteriormente-, comunidad de vida permanente, creado por un consentimiento, en orden a la procreación… Este es un conjunto de elementos permanentes que, por voluntad divina constituyen una institución que se le llama matrimonio, aunque puede tener otros nombres, como...