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LA RECOPILACIÓN DE JUDAS MACABEO

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Lo que nos preguntamos en este momento es quiénes son los que decidieron cuáles son los libros del canon hebreo y qué criterio han tenido para que unos libros formen parte de la Biblia hebrea y para que otros queden fuera. No tenemos una respuesta clara a estas preguntas. Parece ser que una época clave para estudiar esta cuestión es la época de los Macabeos. Recordemos que Antíoco IV Epifanes de Siria quiso imponer su religión a los hebreos. Esto provocó la rebelión de los Macabeos en el año 164 a.C. Como consecuencia de esta revuelta encabezada por Judas Macabeo, se recuperó el Templo y se dedicó en una ceremonia solemne que duró 8 días. En el II Macabeos -apócrifo para los hebreos, pero incluido en la versión de los LXX; canónico para los católicos- se hace referencia a Judas el Macabeo: De igual modo, Judas ha reunido todos los libros que se habían perdido a causa de la guerra que sufrimos, y ahora están en nuestro poder [1] . No dice Macabeos qué libro son los que tiene Judas o ha ...

EL PROLOGO DEL ECLESIÁSTICO

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  El exilio en Babilonia ocurrió en los años 500 o s. VI a.C. y duró alrededor de 70 años. Podemos decir que todo ese estuvo marcado por la deportación, gracias al rey Nabucodonosor. A partir del s. V -también llamada la época persa-, es decir, durante los años 400 a.C., las fuentes hebreas se llaman a silencio. Hay muy pocos testimonios que nos digan qué pasó, no sólo en ese siglo sino entre el siglo V y el II a.C. Esto es importante porque durante esa época pareciera que la literatura bíblica empezó a cerrarse y a solidificarse. Por ejemplo, la Torá o Pentateuco, en cuanto libro fundamental de la identidad de Israel, tal como la conocemos nosotros hoy, tomó cuerpo entre el s. VI y IV a.C. Prueba de ello es que la versión de los LXX -versión griega hecha en Alejandría- se escribió en el s. III a.C. Es decir, en ese momento el Pentateuco estaba conformado, aunque no tenemos testimonios escritos. Prueba de ello es que en los rollos del Qumran, el Pentateuco está completo como lo con...

EL PENTATEUCO

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 ¿Cuándo estos cinco libros empezaron a tener un valor más allá de los círculos intelectuales? ¿Qué es lo que hizo que este libro -el Pentateuco- se convirtiera en la piedra fundacional de la identidad israelita? ¿Cuándo se constituyó la primera parte de las tres que forman la Biblia hebrea? Una vez más no lo sabemos a ciencia cierta, pero lo que sí sabemos es que los judíos la habían adoptado como ley nacional o como centro de su identidad ya a mediados del siglo V a.C. -años 400-, y que el libro de Nehemías 8, 2-3.5-6, nos cuenta que hubo una ceremonia al regreso de Babilonia que es una referencia insoslayable. El día uno del mes séptimo el sacerdote Esdras trajo la Ley ante toda la asamblea, hombres y mujeres, ante todos los que tenían uso de razón. Desde que hubo luz hasta el mediodía la leyó al frente de la explanada que hay delante de la puerta de las Aguas, ante los hombres, las mujeres y todos los que tenían uso de razón. Todo el pueblo prestaba oído al libro de la Ley. (…)...

DESTRUCCIÓN DEL TEMPLO Y EXILIO

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  Estos dos acontecimientos fueron uno hito en la historia judía. No sólo por la destrucción del centro de culto, no sólo por perder la independencia y el territorio, sino porque los que fueron llevados a Babilonia fueron los líderes del pueblo: el rey, los levitas, los profetas -Ezequiel-, los gobernantes, etc. En Israel quedó una población disminuida, pero sin gobernantes. Estamos hablando de la invasión persa del año 597 a.C. a Judea. Esta invasión significó el exilio a Babilonia que terminó después de 70 años de cautiverio con el decreto de Ciro el persa, por el que, a los judíos exiliados se les permitiría regresar a Jerusalén y construir el Templo. Construir el Segundo Templo, o refaccionar lo que quedaba del Templo de Salomón. Esta tarea la realizó Zorobabel. Los exiliados en Babilonia, ¿cómo podían vivir en cuanto que pueblo sin territorio, sin autoridad y sin templo? Según los investigadores empezó a jugar un papel importante la memoria: la memoria de un pueblo q...

PRIMEROS INDICIOS DE LA BIBLIA ESCRITA

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Si hay que marcar un punto de inflexión, o de comienzo de lo que sería la Biblia hebrea escrita, es el episodio que viene relatado en el II Reyes 22. Como pueden ver en el anexo, es uno de los libros históricos en la Biblia católica. Para los judíos era uno de los proféticos. En ese texto se cuenta que en época del rey Josías [1] -año 640 a.C.; s. VII a.C.-, se hicieron una serie de reparaciones en el Templo. El Sumo Sacerdote Helquías encontró en el Templo el libro de la Ley -la Torá- y se lo dijo a Shafán el cronista [2] , que lo leyó. Shafán le contó al rey Josías que se había encontrado el libro de la Ley y que lo había leído. Este encuentro fortuito en realidad, según dicen los especialistas, en realidad fue el descubrimiento del Deuteronomio, el quinto libro del Pentateuco. Pero el Pentateuco todavía no existía; se encontró una de las fuentes que lo formaría. Faltaban los otros cuatro libros. El contenido de este libro, nos cuenta II Reyes 23, 4-20, se constituyó en ley fundamen...

NACIMIENTO DEL PUEBLO DE ISRAEL

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Nos remontamos a los inicios del Pueblo de Israel porque allí está el origen de los libros sagrados y estos, a su vez, constituyen la esencia del ser nacional o su constitución, hasta el día de hoy. Podríamos fijar como fecha inicial el s. XII a.C. ¿Por qué? Porque en esa época encontramos a un grupo de personas de la misma raza o etnia viviendo en Palestina. Es verdad, por la Biblia sabemos que vinieron de Egipto. ¿Cuándo? Según algún cuadro sinóptico del Antiguo Testamento [1] ubica a Moisés hacia el 1250 a.C. Los israelitas en la tierra prometida… ¿estaban organizados como un pueblo? Si no lo estaban, por esa época empiezan a estructurarse como tal. Tenemos un indicio que abona la idea que ese grupo étnico en tierra de Caná era un pueblo con cierta organización. ¿De qué se trata? De la Estela [2] de Merneptah [3] , hijo de Ramsés II, en la que se menciona a Israel.   Esa estela está datada en 1213-1203 a.C. Aquellos miembros de ese grupo, por ese entonces, comienzan a contar s...

¿CÓMO SE HIZO LA BIBLIA HEBREA?

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 Introducción Estudiar cómo se llegó a establecer el canon bíblico hebreo tiene un interés fundamental para los católicos, porque nuestro Antiguo Testamento se basa en la versión de los LXX, traducción al griego de la Biblia hebrea, hecha en Alejandría, entre los siglos III y el II a.C. ¿Cómo se llegó a tener ese cuerpo bíblico, en ese momento histórico? Abramos la Biblia Al abrir la Biblia nos encontramos con los 5 primeros libros. -En el primero -el Génesis- se relata la creación y los orígenes de la humanidad; Abraham, Isaac y Jacob; José en Egipto.  -En el Éxodo, la historia de Moisés y el Faraón; la salida de Egipto; el pueblo de Israel en el Sinaí (incluye la primera entrega de los mandamientos o tablas de la ley). -En el Levítico están las prescripciones sobre los sacerdotes y los sacrificios; ley de pureza ritual; ley de santidad. El libro se denomina Levítico porque se trata, en esencia, de un manual religioso para uso de los levitas, sacerdotes encargados del cu...